O que é um paradigma

O elemento orientador da ciência normal é...



a.
Ciência normal.


b.
Paradigma.


c.
Revolução científica


d.
Anomalia

A crise do paradigma jurídica era caracterizada porː
Question 4Answer

a.
A História convencional não parte de perspectiva de cima, ou seja, não tem destacado a obra dos grandes homens.

b.
A nova Historia como não privilégio de toda a actividade humana;

c.
A nova Historia não se ocupa mais na narrativa de acontecimentos, mas, das mudanças estruturais do econômico e social;

d.
Obrigatoriedade de se redefinir as fontes;

As construções históricas se relacionam directamente com:
Pergunta 18Resposta

a.
O contexto e a organização da produção científica.

b.
O contexto e a organização da produção científica e aos paradigmas em determinada temporalidade histórica;

c.
O contexto e a organização da produção científica e aos paradigmas em determinada temporalidade;

d.
O contexto e a organização da produção científica e aos paradigmas;

Qual foi uma das razoes da mudança do paradigma socialista para o neoliberal em Moçambique?
Selecione uma opção de resposta:
a. O fracasso do desempenho econômico e social do socialismo em Moçambique;
b. A aderência do país as instituições de Breton Woods, nomeadamente ao banco mundial e ao fundo monetário internacional;
c. O fim da Guerra Fria;
d. A busca de nova postura estadual no sistema internacional.

Qual foi o grande marco na História de Moçambique para se adotar a economia do mercado?
Selecione uma opção de resposta:
a. A filiação do país as instituições internacionais como a Organização das Nações Unidas;
b. A busca de uma ideologia, uma vez que o paradigma socialista não produziu os resultados esperados;
c. Adoção de um novo modelo econômico.
d. Aderência as instituições de Breton Woods, nomeadamente: banco mundial e fundo monetário internacional em 1984;

Qual foi o grande marco na História de Moçambique para se adotar a economia do mercado?
Selecione uma opção de resposta:
a. A filiação do país as instituições internacionais como a Organização das Nações Unidas;
b. A busca de uma ideologia, uma vez que o paradigma socialista não produziu os resultados esperados;
c. Adoção de um novo modelo econômico.
d. Aderência as instituições de Breton Woods, nomeadamente: banco mundial e fundo monetário internacional em 1984;

A educação passou a ser influenciada pelos paradigmas científicos:
Selecione uma opção de resposta:
a. Entre finais do século XIII e começo do século XV.
b. Entre Finais do século XIV e começo do Século XVI;
c. Entre finais do século XIV e começo do XV;
d. No século XI;

Peço ajuda com esses exercícios.

EXERCICIOS
1. A negritude em africa contou com a liderança incontestável de: A. Aime Cessaire B. Kwame Nrumah C. Leopold Senghor D. Marys Conde
2. Segundo afirmação Aime Cessaire por volta dos anos 1930, o país onde a negritude se ergue pela primeira vez: A. Cuba B. E.U.A C. Haiti D. Martinica
3. Quais são os dois aspectos históricos inesquecíveis para os africanos que conscidiram com o aparecimento do movimento pan-africanismo? R:
4. O paradigma do pensamento africano é: A. Independência B. Liberdade C. Progresso D. Responsabilidade
5. A obra africa deve unir-se foi escrita por: A. Azikiwe B. Kuanda C. Nkrumah D. Senghor
6. Na perspectiva de Houtondje, quem é o maior defensor da etnofilosofia africana? R:7. Não podemos chamar de filosofia qualquer colecção de crenças popular e a mundivisão de um povo qualquer, este pensamento pertence a: A. John Mbiti B. Jamo Kenyata C. Julies Nyerere D. Paulin Houtondje
8. Para Houtondje a filosofia pode identificar-se como: A. Colecção de crenças tradicionais B. Comportamento colectivo do povo C. Mito e religião tradicional D. Uma disciplina científica teorética e individual
9. No âmbito da filosofia da negritude a proposta da união dos negros através dos chamados Estados Unidos de Africa, incluía que aspecto? R:
10. Com que nome ficou conhecida a primeira rebelião que o negro africano usou contra o pensamento frio e desumano do ocidente. R:
11. Em africa o problema da escrita como elemento importante para a criação de uma tradução filosófica africana moderna e uma realidade exceptuada nas regiões. A. Árabes e africa na etiópia B. Africa Subsariana C. Africa Central D. Zimbabwe
12. A motivação do surgimento do pan-africanismo foi no âmbito: A. Cultural B. Economico C. Politico D. Social
13. Na opinião de Kwasi Wiredu, estarão criadas as condições para actualização de uma filosofia africana? A. Estão sendo criadas B. Já mais serão criadas