• Indique o Princípio basilar do DIPu:
    Question 36Answer

    a.
    Igualdade

    b.
    Pacta sunt servanda

    c.
    Internacionalismo

    d.
    No bis in idem
    Indique o Princípio basilar do DIPu: Question 36Answer a. Igualdade b. Pacta sunt servanda c. Internacionalismo d. No bis in idem
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  • A carta orgânica do império Português de 1930 teve como marco histórico:
    Selecione uma opção de resposta:
    a. O início da dominação efetiva pelo regime colonial Português.
    b. O fim do poder legislativo e financeiro nas mãos do ministro das colônias;
    c. O fim da autonomia forma da província de Moçambique que passou a designar-se colônia;
    d. O fim do nacionalismo econômico centralizador de Salazar;
    A carta orgânica do império Português de 1930 teve como marco histórico: Selecione uma opção de resposta: a. O início da dominação efetiva pelo regime colonial Português. b. O fim do poder legislativo e financeiro nas mãos do ministro das colônias; c. O fim da autonomia forma da província de Moçambique que passou a designar-se colônia; d. O fim do nacionalismo econômico centralizador de Salazar;
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  • O Estado novo, saído do golpe de estado, ganhou vulto a partir de 1930 e solidificou-se a partir de 1932 com a chamada de Salazar para a presidência do conselho. Qual foi o grande contributo de Salazar no estado novo:
    Selecione uma opção de resposta:
    a. Criação de um sistema legislativo favorável para as colônias;
    b. Criação de um protecionismo econômico, o que muitos historiadores chamaram de nacionalismo econômico de Salazar;
    c. O governo de Salazar surgiu com uma política social muito forte.
    d. Alteração de políticas macroeconômicas para alavancar as importações e exportações de produtos das colônias;
    O Estado novo, saído do golpe de estado, ganhou vulto a partir de 1930 e solidificou-se a partir de 1932 com a chamada de Salazar para a presidência do conselho. Qual foi o grande contributo de Salazar no estado novo: Selecione uma opção de resposta: a. Criação de um sistema legislativo favorável para as colônias; b. Criação de um protecionismo econômico, o que muitos historiadores chamaram de nacionalismo econômico de Salazar; c. O governo de Salazar surgiu com uma política social muito forte. d. Alteração de políticas macroeconômicas para alavancar as importações e exportações de produtos das colônias;
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  • Durante o período no Nacionalismo Económico de Salazar, o aparelho repressivo do Estado serviu para instituir um sistema de acumulação de capital assente na extração da mais-valia absoluta em Moçambique. Para materializar esse objectivo foi introduzido o seguinte instrumento:
    A. Concordata de 1 de Maio de 1946
    B. A Circular de 1 de Maio de 1947
    C. A Circular de 10 de Maio de 1957
    D. Concordata de 1 de Maio de 1947
    E. Circular de 20 de Maio de 1947
    Durante o período no Nacionalismo Económico de Salazar, o aparelho repressivo do Estado serviu para instituir um sistema de acumulação de capital assente na extração da mais-valia absoluta em Moçambique. Para materializar esse objectivo foi introduzido o seguinte instrumento: A. Concordata de 1 de Maio de 1946 B. A Circular de 1 de Maio de 1947 C. A Circular de 10 de Maio de 1957 D. Concordata de 1 de Maio de 1947 E. Circular de 20 de Maio de 1947
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  • como se manifestou o nacionalismo mocambicano?
    como se manifestou o nacionalismo mocambicano?
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  • explica as origens do nacionalismo mocambicano
    explica as origens do nacionalismo mocambicano
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  • [História-UEM, 2018]: História de África.
    16. O pan-africanismo e a negritude influenciaram muito o nacionalismo Africano. O líder negro, considerado "pai do pan-africanismo" foi:
    A. Leopoldo Senghol
    B. Oliver Tambo
    C. William Du Bois
    D. Nelson Mandela
    E. Amílcar Cabral
    [História-UEM, 2018]: História de África. 16. O pan-africanismo e a negritude influenciaram muito o nacionalismo Africano. O líder negro, considerado "pai do pan-africanismo" foi: A. Leopoldo Senghol B. Oliver Tambo C. William Du Bois D. Nelson Mandela E. Amílcar Cabral
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  • [História-UEM, 2017]: História de África.
    17. O desenvolvimento do nacionalismo africano foi acompanhando a evolução colonial, mesmo antes da 2ª Guerra Mundial. As principais bases ideológicas desde nacionalismo foram:
    A. O afro-centrismo e o euro-centrismo
    B. O neo-liberalismo e neo-colonialismo
    C. O pan-eslavismo e o calvinismo
    D. Pan-africanismo e a negritude
    E. O positivismo e o Iluminismo
    [História-UEM, 2017]: História de África. 17. O desenvolvimento do nacionalismo africano foi acompanhando a evolução colonial, mesmo antes da 2ª Guerra Mundial. As principais bases ideológicas desde nacionalismo foram: A. O afro-centrismo e o euro-centrismo B. O neo-liberalismo e neo-colonialismo C. O pan-eslavismo e o calvinismo D. Pan-africanismo e a negritude E. O positivismo e o Iluminismo
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  • Em Maio de 1940, o Estado colonial Português e o Vaticano assinaram uma Concordata e um Acordo Missionário. O
    principal objectivo era:
    a) Dotar os moçambicanos de métodos científicos e técnicos para o seu desenvolvimento
    b) Integrar os moçambicanos no trabalho missionário
    c) Promover uma colonização mental e o enfraquecimento de resistência e do nacionalismo
    d) Melhorar o ensino dos indígenas (ensino rudimentar)
    Em Maio de 1940, o Estado colonial Português e o Vaticano assinaram uma Concordata e um Acordo Missionário. O principal objectivo era: a) Dotar os moçambicanos de métodos científicos e técnicos para o seu desenvolvimento b) Integrar os moçambicanos no trabalho missionário c) Promover uma colonização mental e o enfraquecimento de resistência e do nacionalismo d) Melhorar o ensino dos indígenas (ensino rudimentar)
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  • As Igrejas foram verdadeiros motores do nacionalismo africano. O que pregava a Igreja ortodoxa de Marcus Garvey?
    A. A existência de anjos negros e demônios brancos da Europa
    B. A existência de anjos africanos e demônios europeus
    C. A existência de anjos negros e demônios brancos
    D. A existência de anjos e demônios africanos e brancos
    #exame_de_dmissão_história_2021_UP
    As Igrejas foram verdadeiros motores do nacionalismo africano. O que pregava a Igreja ortodoxa de Marcus Garvey? A. A existência de anjos negros e demônios brancos da Europa B. A existência de anjos africanos e demônios europeus C. A existência de anjos negros e demônios brancos D. A existência de anjos e demônios africanos e brancos #exame_de_dmissão_história_2021_UP
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