A antropologia está de volta a casa. Isto significa: Pergunta 7Resposta a. Apenas faz-se antropologia de gabinete pois é mais fácil. b. Estudar em casa é melhor, evita lhe dar com o diferente. c. Não existe povos primitivos, o outro existe mesmo perto de nós, não precisamos ir a outros continentes. d. Todos os antropólogos estão nas suas casas, ninguém mais viaja;

Quem são os principais agentes das práticas etnográficas? Question 4Answer a. Antropólogos e pesquisadores. b. Historiadores locais. c. Políticos coloniais. d. Missionários religiosos.

Quem são os principais agentes das práticas etnográficas? Question 4Answer a. Antropólogos e pesquisadores. b. Historiadores locais. c. Políticos coloniais. d. Missionários religiosos.

http://culturamocambicana.blogspot.com › ... Etnia Sena, Etnia Sena, Nyungwe e Chuabo de Moçambique Conceitos Básicos A antropologia é comumente definida como o estudo do homem e de seus trabalhos. Assim definida, deverá incluir algumas das ciências naturais e todas as ciências sociais; mas, por uma espécie de acordo silencioso, os antropólogos tornaram como campos principais o estudo das origens do homem, a classificação de suas variedades e a investigação da vida dos chamados povos primitivos (LINTON apud MELLO, 1986 p. 18.). Cultura é este conjunto complexo que inclui conhecimento, crença[1], arte, lei costumes e várias outras aptidões e hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade. (LEVI-STRAUSS, apud MELLO 1986, p. 397). O termo Anthropos deriva do grego e significa “estudo do homem” ou “ciência do homem”. Fica confuso ao se perceber mais um significado de estudo do homem, esta tradução se encontra em outros termos como: genética, sociologia, zoologia, psicologia e muitos outros, mas o que realmente diferencia o estudo em foco é exatamente o objeto material, que envolve diversos casos. O Conceito Antropológico de Cultura Segundo Luiz Gonzaga de Mello

Qual a nacionalidade do sociólogo e filósofo Durkheim? a) Alemã b) Francesa c) Inglesa d) Italiana e) Norueguesa Alternativa b: Francesa. David Émile Durkheim (1858- 1917) foi um dos maiores sociólogos, filósofos e antropólogos de todos os tempos. Nasceu na cidade francesa de Épinal, e faleceu em Paris. Considerado o “pai da Sociologia”, Durkheim foi o fundador da “Escola Francesa de Sociologia”, sendo um dos responsáveis por tornar a Sociologia uma disciplina acadêmica, ao conciliar a pesquisa empírica com a teoria, embasadas em rigorosos métodos.

O etnocentrismo consiste em considerar ou afirmar que existem culturas boas e culturas ruins. Na verdade, não existem culturas superiores ou inferiores. Cada uma delas deve ser vista dentro daquilo que os antropólogos chamam de interioridade cultural.

Não existem culturas superiores ou inferiores. Cada uma delas deve ser vista dentro daquilo que os antropólogos chamam de interioridade cultural.

Os antropólogos costumam classificar as crenças em três categorias: A. pessoais, isto é, aquelas que são aceitas por cada indivíduo, independentemente das crençasdo seu grupo; B. declaradas, ou seja, aquelas quesão aceitas, pelo menos em público, com a finalidade apenas de evitar constrangimentos;nas sociedades contemporâneas poderia ser exemplo disso a crença na igualdade entre as pessoas, especialmente entre homem e mulher; C. públicas são aquelas crenças aceitas e declaradascomo crenças comuns

Os antropólogos costumam classificar as crenças em três categorias: A. pessoais, isto é, aquelas que são aceitas por cada indivíduo, independentemente das crençasdo seu grupo; B. declaradas, ou seja, aquelas quesão aceitas, pelo menos em público, com a finalidade apenas de evitar constrangimentos;nas sociedades contemporâneas poderia ser exemplo disso a crença na igualdade entre as pessoas, especialmente entre homem e mulher; C. públicas são aquelas crenças aceitas e declaradascomo crenças comuns. Exemplo disso é a crença na ressurreição por parte dos cristãose na reencarnação por parte dos espíritas

Os primeiros estudiosos da filosofia africana, na sua maioria antropólogos, não tomaram em conta a existência de pensadores tradicionais africanos. Ficaram interessados na visão folk dos diversos povos africanos e daí deduziram que pensamento africano é… A acrítico. B crítico. C cultural. D religioso.