• A cidade real do estado de Ghana localizava.se:
    Pergunta 1Resposta

    a.
    Os sacerdotes mágicos – religiosos e a classe dominante

    b.
    Zona comercial com a presença dos comerciantes berberes e árabes

    c.
    Floresta sagrada, o palácio real, os sacerdotes mágicos – religiosos, a caverna que obrigava o cragadou – Bida

    d.
    Floresta sagrada, os sacerdotes mágicos – religiosos, a caverna que obrigava o cragadou – Bida e os comerciantes.
    A cidade real do estado de Ghana localizava.se: Pergunta 1Resposta a. Os sacerdotes mágicos – religiosos e a classe dominante b. Zona comercial com a presença dos comerciantes berberes e árabes c. Floresta sagrada, o palácio real, os sacerdotes mágicos – religiosos, a caverna que obrigava o cragadou – Bida d. Floresta sagrada, os sacerdotes mágicos – religiosos, a caverna que obrigava o cragadou – Bida e os comerciantes.
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  • A cidade real do estado de Ghana localizava.se:
    Pergunta 11Resposta

    a.
    Floresta sagrada, o palácio real, os sacerdotes mágicos – religiosos, a caverna que obrigava o cragadou – Bida

    b.
    Zona comercial com a presença dos comerciantes berberes e árabes

    c.
    Floresta sagrada, os sacerdotes mágicos – religiosos, a caverna que obrigava o cragadou – Bida e os comerciantes.

    d.
    Os sacerdotes mágicos – religiosos e a classe dominante
    A cidade real do estado de Ghana localizava.se: Pergunta 11Resposta a. Floresta sagrada, o palácio real, os sacerdotes mágicos – religiosos, a caverna que obrigava o cragadou – Bida b. Zona comercial com a presença dos comerciantes berberes e árabes c. Floresta sagrada, os sacerdotes mágicos – religiosos, a caverna que obrigava o cragadou – Bida e os comerciantes. d. Os sacerdotes mágicos – religiosos e a classe dominante
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  • As principais fontes sobre o império de Ghana são:
    Pergunta 8Resposta

    a.
    Indianas

    b.
    Europeias

    c.
    Americanas

    d.
    Árabes
    As principais fontes sobre o império de Ghana são: Pergunta 8Resposta a. Indianas b. Europeias c. Americanas d. Árabes
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  • Os Árabes habitavam a peninsula:
    Pergunta 14Resposta

    a.
    Arábica situada no continente asiático

    b.
    Arábica situada no continente africano

    c.
    Arábica situada no continente americano

    d.
    Arábica situada no continente australiano
    Os Árabes habitavam a peninsula: Pergunta 14Resposta a. Arábica situada no continente asiático b. Arábica situada no continente africano c. Arábica situada no continente americano d. Arábica situada no continente australiano
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  • Capitalismo inicial
    O mundo em que hoje vivemos é dominado pelo capitalismo. O capitalismo é um sistema económico, ou uma sociedade, na qual a posse de capital domina as relações de produção.



    O capitalismo no mundo de hoje tem as suas raízes na Europa e foi disseminado através da expansão colonial europeia. Nos anos de 1600 a Inglaterra tornou-se a nação mais poderosa na Europa em grande parte porque muitos dos seus comerciantes de bens dos impérios Espanhol e Português fizeram fortunas em cooperação com o rei Inglês, que protegeu os interesses dos comerciantes capitalistas, em Inglaterra e no mundo, da melhor forma possível.



    No livro de história idealista o sucesso de Inglaterra é atribuído à devota ética protestante do Norte da Europa, ao clima frio que leva a trabalho árduo sem risco de exaustão pelo calor, às mentes inteligentes dos mercadores Britânicos, aos cientistas, navegadores e à bravura dos seus militares. Enquanto a nobreza Espanhola se saciava em consumo de luxo, os Portugueses eram um pouco ignorantes, e o resto do mundo era incivilizado ou antiquado, os Britânicos eram progressistas e visionários. Em suma, foi-nos dito que os Britânicos eram melhores que quaisquer outros.



    Uma visão mais sóbria provém do historiador Marxista que nos demonstra que os Europeus não foram bem-sucedidos por serem mais inteligentes ou melhor que os outros. Houve razões materiais e económicas específicas para o sucesso do capitalismo.

    O capitalismo foi introduzido na Inglaterra, e no resto do mundo, através de meios extremamente violentos. Os Europeus utilizaram a bússola e a pólvora inventadas na China, a matemática desenvolvida na Índia, moinhos de água e tecnologias metalúrgicas desenvolvidas pelos Árabes.

    A riqueza da Europa foi o resultado de saques e destruição. Enquanto os capitalistas reuniam fortunas imensas, e construíam belos edifícios nas capitais Europeias, um grande número de pessoas sofria terrivelmente devido ao que as potências Britânica e Europeias faziam.
    Capitalismo inicial O mundo em que hoje vivemos é dominado pelo capitalismo. O capitalismo é um sistema económico, ou uma sociedade, na qual a posse de capital domina as relações de produção. O capitalismo no mundo de hoje tem as suas raízes na Europa e foi disseminado através da expansão colonial europeia. Nos anos de 1600 a Inglaterra tornou-se a nação mais poderosa na Europa em grande parte porque muitos dos seus comerciantes de bens dos impérios Espanhol e Português fizeram fortunas em cooperação com o rei Inglês, que protegeu os interesses dos comerciantes capitalistas, em Inglaterra e no mundo, da melhor forma possível. No livro de história idealista o sucesso de Inglaterra é atribuído à devota ética protestante do Norte da Europa, ao clima frio que leva a trabalho árduo sem risco de exaustão pelo calor, às mentes inteligentes dos mercadores Britânicos, aos cientistas, navegadores e à bravura dos seus militares. Enquanto a nobreza Espanhola se saciava em consumo de luxo, os Portugueses eram um pouco ignorantes, e o resto do mundo era incivilizado ou antiquado, os Britânicos eram progressistas e visionários. Em suma, foi-nos dito que os Britânicos eram melhores que quaisquer outros. Uma visão mais sóbria provém do historiador Marxista que nos demonstra que os Europeus não foram bem-sucedidos por serem mais inteligentes ou melhor que os outros. Houve razões materiais e económicas específicas para o sucesso do capitalismo. O capitalismo foi introduzido na Inglaterra, e no resto do mundo, através de meios extremamente violentos. Os Europeus utilizaram a bússola e a pólvora inventadas na China, a matemática desenvolvida na Índia, moinhos de água e tecnologias metalúrgicas desenvolvidas pelos Árabes. A riqueza da Europa foi o resultado de saques e destruição. Enquanto os capitalistas reuniam fortunas imensas, e construíam belos edifícios nas capitais Europeias, um grande número de pessoas sofria terrivelmente devido ao que as potências Britânica e Europeias faziam.
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  • A penetração mercantil portuguesa em Moçambique no séc. XV foi antecedida por confrontações militares com:
    A. Os estados africanos em Moçambique
    B. Os comerciantes árabes estabelecidos na costa moçambicana
    C. Os comerciantes árabes estabelecidos no interior de Moçambique
    D. Os Estados militares e afro-islâmicos da costa
    E. Ingleses e alemães que já se encontravam em Moçambique
    A penetração mercantil portuguesa em Moçambique no séc. XV foi antecedida por confrontações militares com: A. Os estados africanos em Moçambique B. Os comerciantes árabes estabelecidos na costa moçambicana C. Os comerciantes árabes estabelecidos no interior de Moçambique D. Os Estados militares e afro-islâmicos da costa E. Ingleses e alemães que já se encontravam em Moçambique
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  • Peço ajuda com esses exercícios.

    EXERCICIOS
    1. A negritude em africa contou com a liderança incontestável de: A. Aime Cessaire B. Kwame Nrumah C. Leopold Senghor D. Marys Conde
    2. Segundo afirmação Aime Cessaire por volta dos anos 1930, o país onde a negritude se ergue pela primeira vez: A. Cuba B. E.U.A C. Haiti D. Martinica
    3. Quais são os dois aspectos históricos inesquecíveis para os africanos que conscidiram com o aparecimento do movimento pan-africanismo? R:
    4. O paradigma do pensamento africano é: A. Independência B. Liberdade C. Progresso D. Responsabilidade
    5. A obra africa deve unir-se foi escrita por: A. Azikiwe B. Kuanda C. Nkrumah D. Senghor
    6. Na perspectiva de Houtondje, quem é o maior defensor da etnofilosofia africana? R:7. Não podemos chamar de filosofia qualquer colecção de crenças popular e a mundivisão de um povo qualquer, este pensamento pertence a: A. John Mbiti B. Jamo Kenyata C. Julies Nyerere D. Paulin Houtondje
    8. Para Houtondje a filosofia pode identificar-se como: A. Colecção de crenças tradicionais B. Comportamento colectivo do povo C. Mito e religião tradicional D. Uma disciplina científica teorética e individual
    9. No âmbito da filosofia da negritude a proposta da união dos negros através dos chamados Estados Unidos de Africa, incluía que aspecto? R:
    10. Com que nome ficou conhecida a primeira rebelião que o negro africano usou contra o pensamento frio e desumano do ocidente. R:
    11. Em africa o problema da escrita como elemento importante para a criação de uma tradução filosófica africana moderna e uma realidade exceptuada nas regiões. A. Árabes e africa na etiópia B. Africa Subsariana C. Africa Central D. Zimbabwe
    12. A motivação do surgimento do pan-africanismo foi no âmbito: A. Cultural B. Economico C. Politico D. Social
    13. Na opinião de Kwasi Wiredu, estarão criadas as condições para actualização de uma filosofia africana? A. Estão sendo criadas B. Já mais serão criadas
    Peço ajuda com esses exercícios. EXERCICIOS 1. A negritude em africa contou com a liderança incontestável de: A. Aime Cessaire B. Kwame Nrumah C. Leopold Senghor D. Marys Conde 2. Segundo afirmação Aime Cessaire por volta dos anos 1930, o país onde a negritude se ergue pela primeira vez: A. Cuba B. E.U.A C. Haiti D. Martinica 3. Quais são os dois aspectos históricos inesquecíveis para os africanos que conscidiram com o aparecimento do movimento pan-africanismo? R: 4. O paradigma do pensamento africano é: A. Independência B. Liberdade C. Progresso D. Responsabilidade 5. A obra africa deve unir-se foi escrita por: A. Azikiwe B. Kuanda C. Nkrumah D. Senghor 6. Na perspectiva de Houtondje, quem é o maior defensor da etnofilosofia africana? R:7. Não podemos chamar de filosofia qualquer colecção de crenças popular e a mundivisão de um povo qualquer, este pensamento pertence a: A. John Mbiti B. Jamo Kenyata C. Julies Nyerere D. Paulin Houtondje 8. Para Houtondje a filosofia pode identificar-se como: A. Colecção de crenças tradicionais B. Comportamento colectivo do povo C. Mito e religião tradicional D. Uma disciplina científica teorética e individual 9. No âmbito da filosofia da negritude a proposta da união dos negros através dos chamados Estados Unidos de Africa, incluía que aspecto? R: 10. Com que nome ficou conhecida a primeira rebelião que o negro africano usou contra o pensamento frio e desumano do ocidente. R: 11. Em africa o problema da escrita como elemento importante para a criação de uma tradução filosófica africana moderna e uma realidade exceptuada nas regiões. A. Árabes e africa na etiópia B. Africa Subsariana C. Africa Central D. Zimbabwe 12. A motivação do surgimento do pan-africanismo foi no âmbito: A. Cultural B. Economico C. Politico D. Social 13. Na opinião de Kwasi Wiredu, estarão criadas as condições para actualização de uma filosofia africana? A. Estão sendo criadas B. Já mais serão criadas
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  • Na história de Moçambique, o período entre 1505-1886 caracteriza-se pela:

    A. Presença dos portugueses e início do conflito entre portugueses e árabes
    B. Presença dos árabes e início do comércio com Mwenemutapa
    C. Presença dos portugueses em Moçambique e montagem do Estado colonial
    D. Presença dos portugueses, árabes e destruição dos reinos e impérios
    #exame_de_dmissão_história_2021_UP
    Na história de Moçambique, o período entre 1505-1886 caracteriza-se pela: A. Presença dos portugueses e início do conflito entre portugueses e árabes B. Presença dos árabes e início do comércio com Mwenemutapa C. Presença dos portugueses em Moçambique e montagem do Estado colonial D. Presença dos portugueses, árabes e destruição dos reinos e impérios #exame_de_dmissão_história_2021_UP
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  • Seu sistema filosófico-cultural permanece praticamente inalterado em sua essência até a atualidade, persistindo por séculos de insistentes invasões e domínios por diferentes povos – entre os quais estão os persas, gregos, hunos brancos, árabes e europeus, citando-se apenas alguns -, e segue firmemente consolidada na identidade do povo indiano e de hindus em todo o mundo.
    Seu sistema filosófico-cultural permanece praticamente inalterado em sua essência até a atualidade, persistindo por séculos de insistentes invasões e domínios por diferentes povos – entre os quais estão os persas, gregos, hunos brancos, árabes e europeus, citando-se apenas alguns -, e segue firmemente consolidada na identidade do povo indiano e de hindus em todo o mundo.
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  • Quantos andares tem o maior prédio do mundo?
    a) 100
    b) 200
    c) 163
    d) 25
    e) 50


    Alternativa certa: c) 163.

    O maio prédio do mundo é o Burj Khalifa, que tem 163 andares e localiza-se na cidade de Dubai, nos Emirados Árabes. Foi inaugurado em 2010.
    Quantos andares tem o maior prédio do mundo? a) 100 b) 200 c) 163 d) 25 e) 50 Alternativa certa: c) 163. O maio prédio do mundo é o Burj Khalifa, que tem 163 andares e localiza-se na cidade de Dubai, nos Emirados Árabes. Foi inaugurado em 2010.
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