• Numa turma com 30 alunos (20 raparigas e 10 rapazes), 5% dos rapazes e 6% das raparigas têm classificações superiores a 14 valores. Seleciona-se um aluno ao acaso e verifica-se que tem classificação superior a 14. Considere os acontecimentos "ser aluno com classificação superior a 14" e "ser rapaz". Qual a probabilidade da realização simultânea daqueles dois acontecimentos, se forem agora considerados independentes.
    Selecione uma opção de resposta:
    a. 0.01(7)
    b. 0.01(3)
    c. 0.01(8)
    d. 0.01(9)
    Numa turma com 30 alunos (20 raparigas e 10 rapazes), 5% dos rapazes e 6% das raparigas têm classificações superiores a 14 valores. Seleciona-se um aluno ao acaso e verifica-se que tem classificação superior a 14. Considere os acontecimentos "ser aluno com classificação superior a 14" e "ser rapaz". Qual a probabilidade da realização simultânea daqueles dois acontecimentos, se forem agora considerados independentes. Selecione uma opção de resposta: a. 0.01(7) b. 0.01(3) c. 0.01(8) d. 0.01(9)
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  • Principais Características da Adolescência:
    Selecione uma opção de resposta:
    a. Em ambos o sexo acontece à maturidade sexual e a capacidade de reprodução.
    b. as raparigas experimentam mudanças e crescimento rápido dois anos à frente dos rapazes e elas ficam mais altas e com maior peso.;
    c. busca da consolidação da identidade;
    d. Todas as afirmações estão correctas.
    e. grandes mudanças físicas, sócias, emocionais, fisiológicas e psicológica.;
    Principais Características da Adolescência: Selecione uma opção de resposta: a. Em ambos o sexo acontece à maturidade sexual e a capacidade de reprodução. b. as raparigas experimentam mudanças e crescimento rápido dois anos à frente dos rapazes e elas ficam mais altas e com maior peso.; c. busca da consolidação da identidade; d. Todas as afirmações estão correctas. e. grandes mudanças físicas, sócias, emocionais, fisiológicas e psicológica.;
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  • 2. Thati: 40 dias Depois de Nascimento

    Esta cerimónia se faz quando um bebé é tirado de casa pela primeira vez mais ou menos depois de nascimento, chamado thati. Suas mulheres dançam para ensinar anova Mãe para ensinar como cuidar do bebé.

    3. Ritos de Iniciação de Raparigas e Rapazes

    Quando uma menina atingir 14 anos, as jovens da mesma idade (já iniciada) dançam (maseseto) para ensinar a nova mulher. Os homens não estão admitidos para assistir a esta dança é para apenas mulher que tiram roupa para dança-la. Durante a tal dança batem palmas e usam os “makhacha”. A festa pode acabar uma semana ou mais dias, dependendo das condicoes económicas, ou comida disponível. Estas danças sevem de aulas iniciação e formação duma pessoa ou mulher bem-educada segundo (MEQUES 1999, pp, 23).

    As mulheres senas quando chegam à puberdade tatuam a parte superior das costas e baixo-ventre, parte superior do tronco, membros superiores e face, com o simples adornos, com cascas de manga, untura de cerva ou plantas queimadas. Usam ainda cintos de missangas com varias cores e enfeites com fins de estímulos eróticos os quais cai sobre baixo-ventre. MARQUES (1960, p, 17).
    Às raparigas é reconhecida a sua capacidade procriadora no início das primeiras menstruações.

    A iniciação dos meninos faz-se numa maneira diferente de região para região, mas em Zambézia leva 2 ou 3 meses. Durante este tempo os meninos ficam no mato, ficam circuncidados, e aprendem como preparar um corpo morto, e tomar contas. Durante este período, não podem ficar em casa, mas “roubam’’ comida da casa a noite, esta cerimónia já não é muito praticada. MEQUES (1999, p23).
    2. Thati: 40 dias Depois de Nascimento Esta cerimónia se faz quando um bebé é tirado de casa pela primeira vez mais ou menos depois de nascimento, chamado thati. Suas mulheres dançam para ensinar anova Mãe para ensinar como cuidar do bebé. 3. Ritos de Iniciação de Raparigas e Rapazes Quando uma menina atingir 14 anos, as jovens da mesma idade (já iniciada) dançam (maseseto) para ensinar a nova mulher. Os homens não estão admitidos para assistir a esta dança é para apenas mulher que tiram roupa para dança-la. Durante a tal dança batem palmas e usam os “makhacha”. A festa pode acabar uma semana ou mais dias, dependendo das condicoes económicas, ou comida disponível. Estas danças sevem de aulas iniciação e formação duma pessoa ou mulher bem-educada segundo (MEQUES 1999, pp, 23). As mulheres senas quando chegam à puberdade tatuam a parte superior das costas e baixo-ventre, parte superior do tronco, membros superiores e face, com o simples adornos, com cascas de manga, untura de cerva ou plantas queimadas. Usam ainda cintos de missangas com varias cores e enfeites com fins de estímulos eróticos os quais cai sobre baixo-ventre. MARQUES (1960, p, 17). Às raparigas é reconhecida a sua capacidade procriadora no início das primeiras menstruações. A iniciação dos meninos faz-se numa maneira diferente de região para região, mas em Zambézia leva 2 ou 3 meses. Durante este tempo os meninos ficam no mato, ficam circuncidados, e aprendem como preparar um corpo morto, e tomar contas. Durante este período, não podem ficar em casa, mas “roubam’’ comida da casa a noite, esta cerimónia já não é muito praticada. MEQUES (1999, p23).
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  • Danças tradicionais moçambicanas:
    5- Dança Tamadune
    É uma dança feminina. Os homens apenas participam como instrumentistas. A esta dança foi atribuído o nome de tamadune em honra de uma mulher makhonde, co-fundadora do grupo cultural, que era assim chamada.

    É praticada por ocasião da recepção dos recém-iniciados, rapazes ou raparigas, e também em dias festivos. Não possui nenhum traje específico e, para a sua execução, as dançarinas formam um círculo, destacando-se duas a duas para o meio da roda.
    Danças tradicionais moçambicanas: 5- Dança Tamadune É uma dança feminina. Os homens apenas participam como instrumentistas. A esta dança foi atribuído o nome de tamadune em honra de uma mulher makhonde, co-fundadora do grupo cultural, que era assim chamada. É praticada por ocasião da recepção dos recém-iniciados, rapazes ou raparigas, e também em dias festivos. Não possui nenhum traje específico e, para a sua execução, as dançarinas formam um círculo, destacando-se duas a duas para o meio da roda.
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